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  • 问：尚未皈依的人每天可以做什么来修行呢？

    没有皈依的人可以先了解一下佛法，了解佛法的本质是什么，佛法的作用是什么，佛法对于众生的利益是什么，如果把这些问题都搞清楚，再皈依进入佛门，也是一件很好的事情。没有皈依但是对佛法有很大信心的人也可以修一些简单的法，比如，可以念颂佛号和六字大明咒，可以将佛法中的一些道理应用到自己的实际生活中来，这样也会有些帮助的。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10040177586.html

  • 观音心咒：证悟者的心要宝藏

    　　在此末法时期，因为人们智力有限、缺乏决心，所以需要以精要形式来修习佛法。视上师与观世音菩萨无二无别的虔诚心，配合六字大明咒持诵的修法，正符合此精简的需求。六字大明咒非常容易唸诵，也浓缩了...等，任何能圆满众生需要的形相。即使是酷热天气里吹过的一阵凉风，或病痛中片刻的舒畅，都是观世音菩萨悲心的显现。 　　同样地，观世音菩萨的六字大明咒——唵嘛呢呗美吽（OM MANI PADME ...

    顶果钦哲仁波切

    |观音|六字真言|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/090830237.html

  • 唵嘛呢呗美吽：证悟者的心要宝藏

    　　在此末法时期，因为人们智力有限、缺乏决心，所以需要以精要形式来修习佛法。视上师与观世音菩萨无二无别的虔诚心，配合六字大明咒持诵的修法，正符合此精简的需求。六字大明咒非常容易唸诵，也浓缩了所有佛教...任何能圆满众生需要的形相。即使是酷热天气里吹过的一阵凉风，或病痛中片刻的舒畅，都是观世音菩萨悲心的显现。 　　同样地，观世音菩萨的六字大明咒——唵嘛呢呗美吽（OM MANI PADME HUM)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00251443690.html

  • 六字大明咒簡介

    六字大明咒－－嗡嘛呢貝美吽 之利益及功德非常大，雖然佛陀能以神力將十二年間降兩之雨滴數一一算出，然而對於唸一次六字大明咒之功德利益卸算不出來。此世界之河川，及海洋之水滴可以儘數，然唸一次六字大明咒之功德利益，依然數不盡。雖然宇宙及須彌山之原子可以儘數，唸一次六字大明咒之功德利益不能數盡。 持六字大明咒，對於病苦、刑罰、非時死之恐懼可以消除，壽命增長，福德增加，財富充盈。即使命終之時，通往下...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381145177.html

  • 问：什么是“六字真言”？

    六字真言，即观音六字大明咒，以音节组成，读为嗡嘛呢叭咪吽。发音是“om ma ni pad mi hun”这六个音节分别表示五部心义，嗡字表示佛部心、嘛呢表示宝部心叭咪表示莲华部心、吽表示金刚部心。合四部心而成清洁不染如莲花之事业，便为羯磨部心，所以说此一真言囊括五部心义。藏传佛教徒认为，时常念诵此六字真言能证得本有之菩提心而悟体净，除灭烦恼而知相空，断隔所有垢染，...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10113877994.html

  • 问：持咒静坐如何修？

    先以禅定之姿坐著，专心的、恭敬的、默念“六字大明咒”、“灭定业真言”、“阿弥陀佛心咒”等，在一座中，只持一种咒语，不要一直换咒语，如果不适应可先小声念出，等到习惯以后，再改成默念。 人的心就如野鸟一样，奔腾不已，没有一刻静止，所以才以持咒为正念，对治奔腾不已的妄念，若跟著妄念走了一段时间，觉察到再回到持咒，只要单纯地

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10132278079.html

  • 观音菩萨六字真言

    观音菩萨六字真言 【六字真言】 六字真言或称“六字大明咒”，即“嗡嘛呢呗咪吽” 梵文拉丁文转写为OmManiPadmeHum。汉字音译为：嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（...建筑物檐枋、天花板、门框、大小宗教器具、山岩、石板上。） 六字大明咒是大慈大悲观世音菩萨咒，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。念诵本咒即特别启请大悲观世音菩萨的加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15510394680.html

  • 六字大明咒圆明观法

    　　六字大明咒因缘 　　释迦牟尼佛住世时，有菩萨名除盖障——八大菩萨之一，恳求释尊传授六字大明咒，释尊云：“我于过去世时，曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒呢？ 　　...” 　　除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉，诣谒居士。居士传授六字大明咒之后，即示现种种神通变化，除盖障菩萨以璎珞供养居士，居士却之云：“我不须要供养，你供养释迦牟尼佛可也。” 　　*　*　*　*　*...

    诺那大师法嗣华藏传授

    |观音|班禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1046331745.html

  • 祈竹仁波切答：学习持咒及修本尊法是否一定要先受灌顶呢？

    祈竹仁波切答：如果是普遍流行的咒，例如观音六字大明咒、度母咒、弥陀咒等，即使没有传承也可以修，这并无盗法或不如法之嫌，大家毋需担心。但如果能得该本尊之灌顶或口传，则更加好了。为甚么呢？因为你的修持更具足了由本师释迦牟尼至自己之清净及从未中断过的传承加持，所以会变得更有力量及更易成就。如果是其他的咒及法门，则必须先得具有传承及有作灌顶上师资格的明师授灌，最好又再求受传承导修开示，这样是最圆满的。...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12003613014.html

  • 耕云先生答：诵经与持咒有何不同？

    诵经持咒在本质上没有什么不同，因人的不同而有差别。咒就是总持，就是一心，就是真心。一心就是一念不生，就叫大总持。咒只发音，如果把意思注释出来，那你就生心了。最简单的是六字大明咒，嗡，嘛尼──升起大宝，巴米──莲花。吽──破碎。咒不是不可以翻译，大悲咒都可以翻译，但是翻译以后，心就不容易统一了，使持诵的人不易到达念而无念。佛法入门是以无念为开始，而佛法的究竟就是不二法门，真正的无念就是有念啊...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17321283818.html
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